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ksqb1340991 發表于 2021-11-27 17:59:11

考古背后的文化魅力

在仰韶文化發現和中國現代考古學誕生100周年之際,習近平總書記發來賀信,代表黨中央向全國考古工作者致以熱烈的祝賀和誠摯的問候。習近平總書記指出,100年來,幾代考古人篳路藍縷、不懈努力,取得一系列重大考古發現,展現了中華文明起源、發展脈絡、燦爛成就和對世界文明的重大貢獻,為更好認識源遠流長、博大精深的中華文明發揮了重要作用?脊旁诮裉焓艿教貏e的重視,不由得讓我們產生更多的思考:考古背后的文化魅力究竟是什么?考古是什么“考古”這一名詞,最早在北宋呂大臨《考古圖》一書中出現,但當時考古僅是對青銅器、石刻等物的搜集和整理,屬于金石學家的工作范疇。我們非常熟悉的歐陽修、趙明誠、黃易等就是作出過諸多貢獻的金石學家。從某種角度講金石學家類似于今天的考古學家,他們的工作就是收集資料、保存歷史記憶,為還原歷史真相而努力。今天的考古工作可以從兩個角度去認識。一個是資料或者材料的角度?脊攀滓墓ぷ魇前寻l掘的每一件文物都記錄下來,它的名稱、形態、成分、年代、歷史、藝術與科學上的價值以及在墓葬中具有什么特殊功能、具有什么樣的意義等。這些都務必進行詳盡的記錄。另一個是學術的角度。通過考古資料或材料來研究人類的過去,也就是所進行的考古對于研究這一時期或者階段的歷史會有多大的幫助,考古發掘成果能否變成真正有用的知識,比如是否能起到證經補史的作用,是否能起到反思歷史文獻的作用等。中華人民共和國成立以來,我們的考古工作每年都有突破,很多考古新發現甚至顛覆了《漢書》和《史記》的記載。比如,仰韶文化中的尖底小陶瓶一直被認為是汲水器,很多老師在課堂上告訴學生它之所以是汲水器,是因為尖底設計會在裝水時自動豎起。而經過實驗,大多這種尖底瓶遇水并無法自動立起,且只能打到微量的水,它更可能是祭祀禮器而不是實用器皿,類似的例子不勝枚舉。考古資料和考古報告應該用歷史學的語言來書寫,充分發揮考古為歷史服務的作用,讓考古材料和考古成果為歷史學家服務,為社會發展服務。我們為什么而考古考古發展到今天,從事的人數并不多。迄今為止獲得國家文物局頒發“考古領隊資格”的總人數不到2000人,但是這么少的人作出的成就和社會影響卻非常巨大。一個重大考古發掘可以改寫歷史甚至填補歷史的空白。比如,甲骨文的發現和安陽殷墟遺址的發掘,不僅發現了我國最古老的文字檔案材料,也確證了我國商王朝的存在,揭示了當時的文明程度和手工藝水平,全面系統地展現出3300多年前我國商代都城的風貌,以及體現以等級制度為核心的禮制習俗,也為中國考古界繼續探索文獻中“夏”王朝是否存在提供了信心和支持?脊虐l掘出土的文物再現歷史,一件件出土的文物“開口說話”,一批批考古報告的推出,將我們的過去與現在緊密串聯起來。考古學家說,99%的人類歷史都是由考古來展現的。考古就是讓我們看見歷史的那雙“眼睛”?脊诺倪^程更像是“破案”過程,隨著考古遺物遺跡的重大發現,五千年華夏文明逐漸被我們認識,并很快成為中國旅游新的標識和“網紅打卡點”。2019年7月良渚遺址申遺成功,游人如織;2020年10月,海昏侯國遺址博物館開館,令江西南昌頓時成為國內外旅游熱點。馬王堆、三星堆、金沙遺址、絲綢之路、石峁古城、天山廊道等考古遺跡助力旅游業成為國家的支柱產業,為文旅融合探索新的路徑。當我們展望未來時,更要回望我們的來時路,人類是如何從漫漫歷史長河中行進到今天的。“考古不收藏,收藏不考古”隨著經濟的發展、社會的進步,現如今的考古學,可以通過各種信息服務系統,輔助DNA檢測、遙感、全球定位等科技手段,探尋遺址中的蛛絲馬跡,提高考古效率和研究的可靠性,活化歷史場景,還原古代人類生活和存在的場景?脊诺姆N類日漸多樣化,有動物考古、天文考古、水下考古、環境考古等。學科建設也開始衍生出一系列的分支,如美術考古學、音樂考古學、聚落考古學、城市考古學等等,給學術研究提供了大量的實例與研究新方向。伴隨著;韬钅沟陌l掘,三星堆遺址重大考古新發現的揭曉,《國家寶藏》《探索與發現》《考古公開課》《我在故宮修文物》等節目和電視劇的熱播,以及《鬼吹燈》《盜墓筆記》等懸疑類小說的熱銷,各種考古話題迅速沖上各大平臺熱搜榜,掀起了一場“考古熱”“文博熱”。一些以考古為主題的活動和論壇轟轟烈烈地舉辦起來,各類“賞寶鑒寶”節目也開展得如火如荼。但是民眾的理解大多認為考古就是“探險摸金”。這是對考古行業的極大誤解。盜墓瞄準的是不當利益,而考古關注的是文物學術價值,通過文物研究其所處的時代,它為什么出現在那里的原因,以及所具有的文化功能和社會價值。真正的考古人很少在商業娛樂活動中出現。主持安陽殷墟發掘的“中國考古學之父”李濟曾給考古界定下一條不成文的規矩:“考古不收藏,收藏不考古!碑敶脊湃擞侄嗔艘粭l規范:“不鑒定”。其目的無非是要求考古人經受住各種沖擊和誘惑,守住文物考古工作者的道德底線,甘于寂寞、樂于奉獻。當我們討論考古時,我們其實談的是博大精深的中華文明、燦爛輝煌的民族歷史與日益勃發的文化自信,談的是一種可貴的學術精神?脊艑⑦^去與現在緊密聯系起來,對當下的研究提供了更多的資源和支撐,促使我們牢固確立文化傳承意識,促使我們將文化傳統這把燃燒熾烈的火炬傳遞下去,為未來世界的發展提供豐厚滋養。來源丨群眾·大眾學堂(文/顧穎 武雪媛)
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