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歐萊全有機 發表于 2020-11-19 09:51:05

“國家大計中的個人”寫作思路

【三校聯考高二語文期中考試作文題】22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。最近新華社播發的黨的十九屆五中全會文件誕生記,披露了一個小故事:在文件起草過程中,一位網名“云帆”的網友所提“互助性養老”的建議,最終被寫入全會文件。這位網友真名叫李電波,是內蒙古達拉特旗蒲圪卜村黨支部副書記。把頂層設計和問計于民結合起來,是“十四五”規劃制定工作最鮮明的特點。網友云帆的故事只是一個縮影。請綜合以上材料,以“國家大計中的個人”為主題,寫一篇議論文。要求:選準角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【思路提示】一、寫作任務究竟是什么?
是國家大計和個人的關系嗎?是個人要不要參與國家大計?是個人為什么要參與國家大計?是個人如何參與國家大計?
本作文不是在討論“關系”,不要寫相互關系。后三個問題,都可以寫。
“要不要”和“為什么”的問題,是同一個問題,針對的是那些對國家大計漠不關心的人,認為跟自己沒有關系的人。
“如何”的問題,是直接給出行動方案。
二、關于“要不要”和“為什么要”參與國家大計的解答辦法答:要參與。(隱士們讓讓,該上山的上山,該洗耳朵的洗耳朵,沒你們什么事了)
什么人會認為“不要參與”?
注意,“要不要”和“能不能”是兩個問題。“要不要”是主觀意愿。“能不能”是客觀條件。
認為“不要參與”的人,可能是基于以下心態:1.妄議朝政有風險,明哲保身最要緊。2.布衣草民沒身份,“肉食者謀之,又何間焉”?
寫成作文,可以只針對其中一點寫,也可以針對兩點寫。
參考立意示例:
1.題目:《依法議國》重點:參與國家大計和妄議朝政的區別思路點撥:有人聽說有一種罪名叫做妄議朝政。白居易就是因為妄議朝政被貶官的。宰相武元衡被刺殺這事兒跟他無關,輪不到他來給朝廷上書,要求朝廷緝拿兇手。他越權妄議朝政,結果被貶了官。華為員工給任正非寫萬言書,妄議華為的發展大計,被認為有病。這屬于我們身邊妄議朝政的變形版。有人據此就認為國家大計跟我有什么關系呢?一不留神就有可能給自己帶來“有病”的帽子,甚至災禍。妄議朝政跟參與國家大計的區別究竟在哪里呢?區別在是否按規則辦事。是否遵守規則,就是二者的區別。白居易破壞了當時朝廷的規則,他確確實實沒有按當時的規則辦事,所以被貶官。寫萬言書不符合華為員工參與華為發展大計的規則,被認為有病不是毫無道理。李電波提建議,符合參政議政的規則,這就叫“參與國家大計”。……(以下略,你沿著“規則”這條線往下寫就行)
2.題目:《起來,不愿做奴隸的人!》重點:布衣草民和“王侯將相”有平等的參政議政權思路點撥:“肉食者謀之,又何間焉”是有些人不愿參與國家大計的順口托詞。他們的腦海中有吃肉的狼和吃草的羊,兩種形象,他們把自己歸類到羊群。吃草的羊,跟吃肉的狼不是同一類。國家大計,讓狼去討論吧,跟我們羊有什么關系呢?假如我們身處春秋戰國時期,這樣說是對的。國家大計是由吃肉的奴隸主們決定的,跟拔草種田的奴隸們確實沒有什么關系。國家,是貴族的國家,是奴隸主的國家,分封國家,分封的對象在貴族內部,輪不到奴隸。平民出身的劉邦,在分封王侯的時候有一條規定,只能分封給劉家的子弟。假如我們身處大漢王朝,普通布衣草民根本就沒有參政議政權。時代不同了,我們走進了新時代。我們的時代是人民當家作主的時代。任何公民都有參政議政的權利。人和人是平等的。不存在尊卑貴賤。遺憾的是,法律上的平等,不等于心理上的平等。有些人在心理上仍然擺脫不了奴隸心態。見了有錢的就卑躬,見了當官的就屈膝。至于國家大計,更是退避三舍,主動放棄權利,讓別人來替自己做主。……(以下略,我寫得太多了)
三、個人如何參與國家大計?
李電波“互助性養老”的建議是從哪里來的?他怎么就會冒出這樣的想法的呢?換個說法,是先有生活后有想法?還是先有想法后有生活?是生活中出現了互助性養老的事實,然后才有了李電波的建議,還是先有了李電波的建議,然后才有了生活中互助性養老的事實的呢?——是先有生活事實,后有政策建議。
上世紀80年代初,國家實行包產到戶的政策,誕生于先有小崗村的包產到戶的事實。——是先有生活事實,后有建議。
你還應該知道,國家的很多政策是從試點開始的。——這說明,國家大計是一個系統工程。
這個系統工程,從發現問題開始,到解決問題結束。只要是參與到這個系統工程當中,就是在參與國家大計。系統工程不是一時一地,不是一人一議。系統工程要跨越時間和空間,要牽涉到千千萬萬人。
我們以為國家大計跟普通人沒有關系,是只看到了這個工程的落成,只看到了參與這個工程的最后那部分的人。或者說我們只看到了臺前,沒有看到幕后。一臺戲,包括了臺前和幕后。
李電波參與國家大計,是“參與”的方式之一,不是唯一!人人都可以參與到國家大計當中。因為我們都處在某種系統工程當中。比如,教育,是不是一個系統工程?這是不是國家大計?當然是了。我們就處在這個系統工程當中。只要是為這個系統工程添磚加瓦,就是在參與這個系統工程。發現你所在的這個工程的問題,試圖解決問題,哪怕是一個小螺絲釘的問題,都表明我們是在參與這個工程,是在參與國家大計。——這就是我們普通人參與國家大計的方式。
每個人都只能參與到國家大計當中的一個環節。李電波的參與,也只是參與了國家大計當中的一個環節。我們的參與也只能參與其中的一個環節。
這樣來看,你是不是找到了“國家大計中的個人”的位置?


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