【網宣】千年青蓮崗 英雄橫溝寺
蘇北灌溉總渠由西向東將淮安區分為南北兩片，俗稱渠南渠北，千年古鎮欽工就位于渠北片的中心。 欽工的歷史可追溯到距今7000~6000年之間的新石器時期。1951年，當時的治淮文物工作隊蘇北組在欽工鎮的東北角青蓮崗發現一處新石器時期遺址——青蓮崗遺址，這就是舉世聞名的青蓮崗文化的首發地。青蓮崗古遺址古墓葬位置圖 青蓮崗文化是我國江淮流域最早的原始文化之一，是新石器時期人類文明的一個分支，介于母系氏族向父系氏族過渡的階段。青蓮崗遺址出土的文物中，翻土用的石鏟、收割用的石刀、砍伐用的石斧以及加工谷物的石盤等大量石器工具，都經過原始人的精心雕磨，反映出原始生產方式中，農業生產在整個經濟生活中占據核心地位。特別是秈稻粒的出土，說明欽工的先民已經掌握了水稻的栽培技術。在青蓮崗遺址中有集中放置的豬牙床、牛牙床和骨制魚鏢，表明飼養牲畜和漁獵已經成為農業生產的輔助項目；蘆葦席和竹篾席上規則的八字形圖案，反映出成熟的編織技術。青蓮崗遺址的發現標志著我們的祖先早就生活繁衍在欽工這塊土地上。 欽工有鎮，起始于宋代。唐宋之際，欽工地處淮河入海口。南宋之際，金人入侵，宋金劃淮河而治，淮河成為南宋的北疆，淮安便成了前線軍事要地。1129年，金兵重點圍困淮安城，岳飛奉命率部支援宋軍，但由于兵力單薄，無法解圍，淮安遂淪于金人之手。 1136年，宋大將韓世忠被任命為武寧安化軍節度使和京東、淮東路宣撫處置使，引兵駐守淮安，韓世忠與夫人梁紅玉苦心經營，收復了淮河南岸的大片國土，金人又退至淮河以北。為防止金人再度南侵，韓世忠在淮河南岸修筑攻防工事，欽工即為一處重要的前哨陣地和軍事指揮所，在構筑工事時，當地老百姓激于愛國熱忱，獻糧獻草，并主動參加勞役，不到半年，一座堅固的工事建成了。因為淮安地方上稱韓世忠為欽差大臣，故將這次工程稱為“欽工”，欽工遂由此得名。韓世忠、梁紅玉像 欽工鎮有光榮的革命傳統，著名的橫溝寺農民暴動就發生在這里。1927年8月7日，中共中央在湖北漢口召開了“八七”會議，確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。1927年9月，中共江蘇省委根據“八七”會議精神，決定以土地革命為中心，派遣骨干力量分赴全省各地開展農民運動。淮安橫溝寺人陳治平受中共江蘇省委派遣，與厲石卿、趙心權一起在橫溝寺（今淮安市淮安區欽工鎮橫溝村）組建了淮安第一個黨組織——中共淮安縣特別支部（以下稱“淮安特支”）。以淮安特支為核心，陳治平等人利用國民黨有名無實的農民協會發展共產黨員、開展組織活動，并很快建立了五個地下黨支部。為了保障農民利益，反抗惡霸地主、土匪流寇和國民黨右派的胡作非為，淮安特支組織了農民自衛武裝，帶頭抗租、抗債、抗稅，弄得地主豪紳束手無策，連國民黨縣政府也無可奈何。1927年秋末，中共江蘇省委派遣何孟雄、湯汝賢等一行三人來到淮安，積極開展農民武裝運動，發展黨組織，在橫溝寺成立了中共淮陰特委，何孟雄為特委書記，管轄泗陽、淮陰、漣水、淮安四縣。同時決定組織農民武裝暴動，建立蘇維埃政權。 1928年2月9日，中共淮陰特委、淮安縣委得知國民黨淮安縣政府計劃鎮壓北鄉農民運動，于是連夜召開緊急會議，決定提前實施暴動計劃，并成立暴動總指揮部，陳治平任總指揮，趙心權任副總指揮。2月10日傍晚，著名的橫溝寺農民武裝暴動爆發了，這一天，一千多名男女農民背著長槍，舉著梭鏢，扛著鐵叉、扁擔等武器，手臂上一律套著紅袖標，暴動口令“開始暴動”！2月10日至2月11日，北鄉的農民武裝暴動隊伍在陳治平、趙心權、谷大濤等人的指揮下，在橫溝寺一帶有組織地進攻地主武裝，燒毀債據、地契，收繳武器裝備，分發糧食。革命風暴席卷橫溝寺附近大小村莊80余個，參加者達五萬余人。2月12日，國民黨淮安縣政府集中所有兵力“圍剿”暴動隊伍，分成三路向暴動農民進攻，雙方開展了激烈的斗爭，最終由于敵我力量懸殊而失敗。谷大濤等人在戰斗中壯烈犧牲，章學廉在轉移過程中被地主殺害，陳文榮等19人被捕人獄，暴動隊伍為避免傷亡過多，暴露身份的人員北渡古黃河轉移到漣水縣，以待東山再起。橫溝寺遺址 橫溝寺武裝暴動雖然失敗了，但是它的影響卻是巨大的，它是淮海地區共產黨領導的武裝革命斗爭第一槍，揭開了淮海地區無產階級革命斗爭第一頁，對推動淮安乃至蘇北地區農民革命斗爭都產生了巨大影響，為以后黨在淮安地區開辟和開展革命斗爭奠定了重要的基礎。 青蓮崗和橫溝寺是欽工鎮的代表性符號。今天，橫溝寺農民暴動“為民解放、敢于擔當、火種不滅、血戰到底”的精神在共產黨人初心和使命的昭示下正代代傳承，橫溝寺共產黨員的紅色故事正代代相傳。（高德偉）
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