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張麥冬先生_已注銷 發(fā)表于 2020-6-17 06:51:17

招牌被指像“靈堂”,公共決策經(jīng)不起這么折騰!


反反復復之間,造成對寶貴公共資源的巨大浪費和對商家正常經(jīng)營活動的干擾。
“小吃街秒變殯葬一條街。”最近西安市四府街多家店鋪統(tǒng)一的黑底白字招牌,被網(wǎng)友這句精辟的吐槽帶火了。
其實,這一變化只是其“變臉”連續(xù)劇中的片段之一。此前,店家先是被要求都換成紅底白字招牌,后來改成黑底白字。一片群嘲之后的最新消息是,四府街上的黑底白字門頭又已被全部更換。

一番折騰之后,一切好像又回到了原點。可是對于這場鬧劇中暴露出的諸多城市管理問題,卻不可不察。
從這來來回回的變動之中,其實不難看出當?shù)叵嚓P(guān)部門決策的隨意、猶疑與反復。據(jù)四府街某商鋪店主稱,他們一開始被提供了紅色、黑色和灰色三種主色調(diào)。可是在統(tǒng)一換成紅色后,又被嫌“太扎眼”“不好看”,于是第二天便被改為黑色。
一個本該嚴肅的城市更新項目,就這樣變成了幾番折騰的“過家家”式游戲。反反復復之間,造成對寶貴公共資源的巨大浪費和對商家正常經(jīng)營活動的干擾。
而導致這種亂象的重要原因之一,是相關(guān)部門在前期調(diào)研、科學決策等環(huán)節(jié)的缺失。比如,如果在招牌設計之初更廣泛地征求當?shù)厣虘艉褪忻翊淼囊庖姡愃平y(tǒng)一“黑底白字”這種違背民俗常識的失誤就可以避免。
此外,據(jù)設計施工單位負責人稱,其設計的黑、灰、紅三種“穩(wěn)重大方”的主色調(diào),是為了配合城墻文化。可是從每個版本的招牌中,我們都只能看到“常見字體+純色背景”這種“簡約”到有些枯燥的搭配,人們更是難以從中讀出“城墻文化”的內(nèi)涵和深意。從招牌顏色來回改動的隨意性上也可以看出,“城墻文化”缺乏清晰明確的定位。即便要統(tǒng)一招牌,也要在前期方案設計上引入足夠的競爭機制,充分聽取各方對城墻文化的理解。

這些年,各地出現(xiàn)過不少以“維護市容”“傳達城市文化”等名義統(tǒng)一店招的要求。可是最終的效果往往一言難盡,甚至會像四府街這次一樣鬧出不必要的插曲。這是因為,現(xiàn)代城市要想保持開放、包容與活力,都需要創(chuàng)造鼓勵創(chuàng)新與個性化表達的環(huán)境。而僵化、一刀切式的店鋪招牌要求,顯然與時代趨勢背道而馳。
招牌是一家店鋪的門臉,不同店家的主營項目、經(jīng)營風格、企業(yè)文化各不相同,試圖以同一塊模板滿足所有商家的需求,本身就是“不可能完成的任務”。店家本來可以通過個性招牌精準招徠顧客,如此一“統(tǒng)一”,便隨之丟失了差異化競爭的重要方式。
當然,出于安全需要,城市管理者可以對招牌的尺寸、材質(zhì)、內(nèi)容等作出相應規(guī)范。但是,保障商鋪進行“自選動作”的權(quán)利,是對市場邏輯的基本尊重,也是提高城市治理水平的題中應有之義。

說到城市活力,人們常常會想到北宋張擇端那幅著名的《清明上河圖》。5米多長卷之中,栩栩如生地描繪了當時的市井生活。而若是從招牌文化的角度入手,人們也能有不少發(fā)現(xiàn):廣告“燈箱”上面寫著“十千腳店”;川字酒旗迎風飛舞;“孫羊店”門首掛著紅色梔子燈……這些招牌可謂非常不“統(tǒng)一”,可是它們又無一不在體現(xiàn)著“城市文化”。

回形針 發(fā)表于 2020-6-17 09:58:04

咱中國很忌諱有些東西,可以不信但也不要去不敬
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