蘆葦高蘆葦長 文/劉紅霞
春天，田野有節奏地次第返青，麥苗活潑潑地生長，柳枝抽出了嫩芽，小草探出了頭，燕子飛回了娘家，大地由淺到深一層一層構思自己的圖畫。在這靈動的畫面里，座座村莊，道道河灣，叢叢蘆葦，自然閑適。老家幾乎家家戶戶都習慣臨河而居，即使不靠大河，也會有池塘溝渠，方便生活，還可以澆灌菜園、放養鵝鴨。唐代孟貫《江邊閑步》里有這樣的詩句“一路波濤畔，數家蘆葦中。”有水有葦，在有蘆葦的地方好像就能找到與愛情相關的話題，蘆葦唯美脫俗的意境，使談情說愛蒙上了夢幻般的情調。委婉纏綿的情話從《詩經》一路奔流而來：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”蘆葦叢中云煙淡淡，霜露皎白，伊人風姿綽約，蘆花飄散，裙裾隨秋風飄逸，如此生動的畫面，可以想見，心儀的人是多么愁腸百結，徘徊在岸邊。
有了蘆葦的鄉村，野性而陽剛的土地也溫柔多情起來。這份澄澈、這份性靈、這份清雅的格調，就有了詩情畫意。蘆葦給縱橫交錯、曲曲折折的河塘拉起了綠色的屏風，由遠而近隱隱約約傳來姑娘們動人的鄉村小調，打撈水草的小伙子撐著水泥船在蘆葦叢中緩緩穿行，眼里流露著深情和喜悅，船艙里滿載著鮮嫩的水草，船頭堆放著長長的菱角藤，飽滿的菱角就像碧綠的翡翠，特別惹眼。姑娘就有意無意地在河碼頭漂洗衣服，等待小伙子的到來。彎彎的河流就像一首抒情長詩，水鄉在綠色蘆葦的包圍之中，愛情在悄悄地萌發滋長。
蘆葦，在老家叫蘆柴，是不是柴和財諧音不得而知，但凡是與蘆葦沾邊的叫法似乎都與柴聯系上了。用蘆葦編織的葦簾叫柴簾，用蘆葦編織的葦籮、葦籃叫柴籮、柴籃，用蘆葦編織的葦席叫柴席，這些蘆葦用品在老家是司空見慣的物件。炎熱的夏天，家家戶戶都會挑選一些色澤金黃、筆直、纖細的蘆葦，去掉葦葉，編成精致的門簾、窗簾，遮擋熱浪、蚊子和蒼蠅。晚上在月光下乘涼，搭好門板鋪上新做的葦席，涼爽而解乏。
秋天，充滿活力和生機的蘆葦從綠到黃，把生命的顏色一路還給了大地，等到最后一絲綠色退場，河流封存了所有的記憶，只有蘆花高高地飛揚著。秋收秋種結束后，農田里農活相對減少了，剛分田到戶那陣子，出遠門打工的很少，家庭副業就成為增加收入的主要渠道，老家主要的副業就是做葦席，農忙一結束，每家就拉開了場子。葦席做得快的姑娘也成了小伙子暗戀的對象。
蘆葦一年又一年，陳年的蘆葦就像陳年老歌，依然在心中吟唱，新生的蘆葦又鋪滿了河岸，醞釀著動人的旋律。窗外吹來一襲清涼的夜風，仿佛家鄉河塘里蘆葦的清香。我不覺想起兒歌《葦編五絕》里的唱詞“蘆葦高，蘆葦長，蘆葦蕩里捉迷藏。多少高堂名利客，都是當年放牛郎。蘆葦高，蘆葦長，隔山隔水遙相望。蘆葦這邊是故鄉，蘆葦那邊是汪洋。蘆葦高，蘆葦長，蘆葦蕩邊編織忙。編成卷入我行囊，伴我從此去遠航。蘆葦高，蘆葦長，蘆葦笛聲多悠揚。牧童相和在遠方，令人牽掛爹和娘。”
（此文發表于2018年7月22日《鹽阜大眾報·麋鹿》版）
頁:
[1]