淮安方言中有“媒子”一詞
本帖最后由 YBC 于 2018-8-14 14:20 編輯媒子，亦即北京話之“托兒”，是介于行施騙術的賣方與貪小便宜的買方當間的角色。作用是行騙的自身能力不足，借助其外力的扶持升華到一個新的高度，從而達到原本難以企及的目的。為行騙的捧場架勢、使貪小的引己為依靠，從中獲取好處費，是媒子的特質。為此類角色命名，北京話之“托兒”是取漢語“托”字的托承、捧舉、寄托、依靠之意；敝鄉稱其為“媒子”，則是借用動物界之鶴媒、人世間之媒婆。稍加觀察便會發現，當今社會“媒子”之普及、“托術”之精妙都達到了曠古未有的境界。但凡發生交易、能夠牟利的場合都有媒子、皆見托術，且無論物資流通領域，還是精神產品市場。
異化變味的正當職業之為媒子，涉及各個領域，無處不在：醫院的導醫、商場的導購、風景區的導游，辦證的黃牛、酒托、茶托 ，各種中介……最多的是古董行的文物鑒賞，因那古時的玩意兒真假難辨，附庸風雅要收藏，便去求助于他。他的托術耍起來，一時半會還不易識破。另有事先得了好處的高檔媒子，如行業學會搞的產品鑒定、質量認證，以及學術權威發表的推介意見。文托，也叫抬轎子，常見于作序題跋。舊時梨園行的捧角，今謂包裝炒作，是媒子托術大顯身手的領域 ，明星大腕為賓作客的談話類電視節目的主持人是此類媒子的忠誠實踐者。
媒子的任職資格是既能把賣方托舉起來，又能讓買方依托自己，媒子形形色色、托術五花八門：有的如簧之舌巧言令色；有的身體力行哄購哄銷；有的導演雙簧假戲真做；有的生拉硬扯強買強賣。或混跡于物資流通領域，或兜售于精神產品市場，也有物資、精神兩個領域兼營雙跨。試舉三例，其一，賄媒：官場賣官鬻爵，媒子穿梭于賣方與買方之間，穿針引線，促成權錢交易；其二，婚媒：有的婚姻介紹所如同皮條客，都以盈利為目的，都在男女間撮合；其三，槍媒，亦即槍手：代筆各類考試、制作有償新聞和撰寫報喜不報憂的匯報材料。
媒子，是耶？非耶？議論紛紜、意見不一。有說激活物資流通、促進商品交換；有說干擾市場秩序、有悖公平交易。見仁見智，任由評說。
獨孤求敗 發表于 2018-8-14 19:15
原來有句鬼揀熟的媒
有的媒子左右逢源、成人之美，有的媒子見利忘義、誤導他人。各種社交平臺屢見不鮮。
原來有句鬼揀熟的媒 {:145_601:} 淮安方言中有“媒子”一詞，應該是貶義詞。 蘇南都說“梅子”
三堡班子二把手 發表于 2018-8-15 14:32
蘇南都說“梅子”
應該是“媒子”準確。古人創造“媒子”一詞，今天我們在說“媒子”論“媒子”甚至做“媒子”的時候不禁感嘆漢語的博大精深，如今看到“媒”字就想到的媒人媒體，這些職業和行業都具有兩面性特點，又不禁讓人聯想到淮安和鹽城部分地區的“媒”和“迷”及“謎”同音。是不是這些人和行業都具有迷惑性從古至今呢？
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