網絡中國節：清明節的由來和歷史你了解多少？

讀報

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

作為二十四節氣中的第五個節氣，

清明節的由來和歷史你了解多少？

春意盎然 吐故納新 清明節源自傳統節氣

清明歷史悠久，既是節氣又是節日。

   作為二十四節氣之一，清明在仲春與暮春之交，時間約在陽歷4月5日前后。這時期氣溫變暖，雨水增多，大地呈現春和景明之象。無論是人或自然，都在清明換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。所以，清明對于古代農事生產而言，是一個重要的節氣。

   清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。農業是傳統社會的主業，為了農事豐收，除祈求自然風調雨順外，還得請祖先保佑。因此，清明逐漸形成春祭的傳統。

   經歷史發展演變，清明節吸收融合了寒食節與上巳節的習俗，具有極為豐富的文化內涵。

   禁火冷食 祭掃墳墓 清明節融合寒食節習俗

   清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日，與寒食節有關。

   據《韓詩外傳》記載，春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重耳逃亡十余年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國為君后，介子推攜母到綿山隱居，晉文公為逼其出山放火燒山，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，下令清明節前一天，即介子推被焚的日子，家家戶戶不許燒火，只能吃冷飯，謂之“寒食節”。

   寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還要祭掃墳墓。據《唐會要》記載，“寒食清明，宜準元日節”，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們常常將掃墓延至清明。

   宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節，取代寒食節。這意味著，不僅上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗如吃冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸了。

祓禊踏青 上巳節為清明節賦新意

   約從唐代開始，清明節還吸收了另外一個較早出現的節日——上巳節的內容。

   上巳節，俗稱“三月三”，是黃帝的誕辰日，也有傳說是女媧造人的日子，更是我國最早的情人節。

   這一天，民間通常有祓禊、祭祀宴飲、曲水流觴等習俗，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。

   王羲之《蘭亭集序》中也曾寫道：“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修褉事也。”即是當時人們在上巳節祓禊、踏青的生動寫照。

由于上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。因此，后來清明節也被人們稱作踏青節。

   由此，融匯了兩個古老節日精華的清明節，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的節日。明清大體承接前代舊制，清明節仍然是人民生活中一個必不可少的“大節”。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目。

   如今，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同的禮俗主題。每逢清明，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，為墳墓培上新土，或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，緬懷祖先。

唐代起清明便有小長假

距今1200多年

   早在唐代，鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，官吏回鄉掃墓，時有耽誤職守的事，朝廷便以官方文書的形式正式規定：清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起，清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

   最初，唐朝的小長假有四天：“（開元）二十四年（736）二月二十一敕：‘寒食、清明四日為假。’”（《唐會要》卷八十二）不久后，唐朝衙門改為放假五天，再往后加到了七天，以便官員們從容地進行掃墓祭奠。由此可見，寒食節已是唐朝隆重的全國性節日。

   1935年，中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫民族掃墓節。2006年，清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

   2007年12月7日，國務院第198次常務會議通過了修改《全國年節及紀念日放假辦法》的決定，規定清明節，放假1天（農歷清明當日），2008年，清明節正式成為法定節假日，放假一天。2009年，又改為三天。

   一年一年的清明，一次一次的想念。四月清明，春回大地，記得帶著家人，走進遠山近水的田園村落，沐浴清新秀美的春日風光，珍愛世界，學會感恩。

文章來源：荔枝新聞